Внимание! Форум АГАПЕ-ДИАЛОГ перенесен на адрес http://evangelie.cn/

Проблема невинного страдания и смерти праведников с давних времен интересовала людей, этой теме посвещенна месопотамская поэма 2 тысячелетия до н.э., библейские книги Иова, Екклесиаста. Почему праведники страдают, а грешники могут счастливо прожить всю жизнь? Почему хорошие люди рано умирают, а плохие живут до старости?
Иногда, создается впечатление, что Богу нет никакого дела до жизни людей, и нет никакой справедливости. Тогда какой смысл поступать правдено? С развитием представлений о загробной жизни, воздаяние за грех начали переносить в сферы непроверяемые, в период после смерти... Но, подобное объясниение лично меня не удовлетворяет, чуствуется какой-то хаотичный характер происшествий на земле.
А некоторые говорят, что есть логика...Где она? :
P.S. Не знала, где открыть эту тему, если кто из модераторов придумает ей место лучше, то может перенести)

_________________
Неопределенная религиозная ориентация
P.S. не сатанистка

В журнале "Фома" есть статья по теме.
http://www.foma.ru/articles/267/

_________________
православный (Русская Православная Церковь)

В католичестве есть такое понятие, как славное, радостное и скорбное схождение Святого Духа. Страдания мы воспринимаем, как скорбное схождение Духа, и стараемся не роптать, перенося тяготы испытаний. Христос страдал неизмеримо больше, но говорил, что бремя Его легко. С Богом легче переносить все страдания и несчастья. И соглашаясь с псалмопевцем, повторю: лучшее время нашей жизни проходит в трудах и болезнях. Я бы это растолковала по-своему. Когда мы в тесных обстоятельствах - ближе к Господу. Нуждаемся в нем, как дети, молим Его о подкреплении, и чаще чувствуем Его Присутствие.

И только по прошествии времени понимаем, что болезнь или другое бедствие послужило нашему благу.

_________________
Католическая Церковь

Клементина и Дмитрий, спасибо за ответы)
Но, мне все равно не внушают оптимизма ни книга Иова, ни пример страдния Христа...
Иов в конце получает то, чего заслуживает. Но это не с каждым случается. Кажется, что страдания и благоденствия несут случайный характер...мне кажется....а вот другие люди утверждают, что видят во всем промысел Божий, что чувствуют в их жизни руку Божью...

_________________
Неопределенная религиозная ориентация
P.S. не сатанистка

Гаяне на все ответы не найдешь, а то не интересной будет жизнь.... и поэтому неисповедимы пути Господни.
Благоденствие в В. З. зависило от праведной жизни, и поэтому для евреев страдания, бедность, скорбь и т.п. были наказанием Бога, что в свою очередь являлось последствием греха.
Во Христе все изменилось - можно сказать. Он понес наказания за наши грехи, но люди думали, какой мол грешник Он, что Бог Его сотавил и ждали поможет ли Ему пророк Илья.
И поэтому уже в христианстве благоденствие не есть последствием праведности, как и страдания, последствием грехов.

Мы не знаем, кто из людей хороший и кто плохой, или какое событие плохое а какое хорошее, ибо не знаем еще, что такое хорошо, а что такое плохо :twisted:
Поэтому пока мы не поймем этого, нам будет трудно понять о "невинном страдании".

Можно приводить много примеров, как например жало во плоти Павлу, что действовала в нем благодать Господа.
Страдание праведников, - крест, который несут за своих близких, молясь за них.
Золото очищается в огне.
Страдания, ради имени Христа...

Есть законы природы, преступая которые, можем понести тяжелые последствия, так и в нашей дух. жизни есть законы: человек что посеет, то и пожнет, или он или его дети. Можно сказать, что Бог как бы не вмешивается, но Он постаянно, говорит нам о последствиях - через совесть и т.п.
Поэтому и молимся, чтобы Он "повлиял" на событие Своей благодатью, в противном случае... Поэтому Он и говорит, чтобы молились, чтобы не впасть в искушения.

Может многословлю, но опять сей вопрос надо рассматривать частным образом, а не общим, ибо для одного одно и тоже страдание - благодать, а другому - наказание...
Храни Вас Господь!!!

_________________
Настоятель монастыря Святых Архангелов Иерусалимской Патриархии ААЦ