Внимание! Форум АГАПЕ-ДИАЛОГ перенесен на адрес http://evangelie.cn/

Аствац огнакан, hАйр Сурб!

Скажите пожалуйста; Кто и когда решил, что нужно именно такое количество чинов для ведения службы?
Кто и когда решил, и исходя из чего решил, что нужен тот или иной чин?


Спасибо.

_________________
Уверенноверующий.
Армянская Апостольская Церковь.

Аствац паапан Хачатур!
Чины это молитвы, которые творит священник, можно сказать служба.
Чины появляются, появились из-за нужд верующих.
Похороны, освятить воду, а также корни и колодец, молитвы для урожая и против засух и т.п., а также за болящих и усопших.

_________________
Настоятель монастыря Святых Архангелов Иерусалимской Патриархии ААЦ

Я извиняюсь и могу быть не прав, но вместо первых шести ступеней на мой взгляд
можно было бы спокойно обойтись и двумя-тремя ступенями (практически они дублируют друг друга).
Ещё раз извиняюсь, если лезу не в свои дела.

_________________
Уверенноверующий.
Армянская Апостольская Церковь.

А вы вообще об одном и том же говорите?

_________________
Служитель Армянской Апостольской Церкви

Хачатур что имеете в виду о ступенях?

_________________
Настоятель монастыря Святых Архангелов Иерусалимской Патриархии ААЦ

hАйр Сурб!
Может быть я не совсем правильно называю слова, поэтому прошу меня простить. Про ступени - я имею в виду про те чины которые как мне известно существуют в структуре ААЦ.
Как мне известно существуют 9 ступеней (чинов);
Дрнапан (придверник); Энтерцох (чтец); Ердмецуцич (заклинатель); Джаhэнкир (держащий свечи);
Кисасаркаваг (иподдиакон); Саркаваг (дьакон) и т.д. - вот про эти первые шесть ступеней я имел в виду.
Может быть это не ступени называются, а как то по другому, поэтому я и извиняюсь и прошу меня поправить.
А вопросы интересующие меня я написал выше и думаю, что нет необходимости их снова повторять.

С уважением - Хачатур.

_________________
Уверенноверующий.
Армянская Апостольская Церковь.

Хачатур они не дублируют, каждый имеет свое место в служении, просто первые 4 - называем дпирами. Просто более в позднии времена каждая из 4-х ступеней имела свое предназанчение...
Потом идет иподдьякон - кисасаркаваг, а потом уже дьякон - сакркаваг (6-я ст.).

Придверник - смотрел за тем чтобы в церковь не входили кто попало, а также он чистил храм и имел ключи.
Чтец - ему давалось право в церкви во время служб читать апостольские и пророческие книги.
Заклинатель - исцелял больных с возложением рук и изгонял бесов.
Держ. свечи - имел право присуствовать на литургии на престоле и деоражать свечи.
Иподдиакон - кадил.
Дьякон - кадил, читаеи Евангелие, а также переносит Чашу...

_________________
Настоятель монастыря Святых Архангелов Иерусалимской Патриархии ААЦ